6月1日至18日，中國(guó)美協(xié)油畫(huà)藝委會(huì)名譽(yù)主任、中國(guó)油畫(huà)院院長(zhǎng)楊飛云，中國(guó)藝術(shù)研究院特聘研究員、俄羅斯列賓美院榮譽(yù)教授韓玉臣等一行，到八路軍一二九師曾戰(zhàn)斗過(guò)的山西黎城太行山進(jìn)行寫(xiě)生，用畫(huà)筆為農(nóng)民塑像，用油彩為勞動(dòng)謳歌。

　　寫(xiě)生作為搜集素材，提高造型能力的重要方法，為許多藝術(shù)家所重視。楊飛云和韓玉臣都是1954年生人，他們的藝術(shù)成長(zhǎng)經(jīng)歷，自然與寫(xiě)生密不可分。楊飛云創(chuàng)作的第一幅參展油畫(huà)《迎來(lái)送往》，就是有感于鐵路女信號(hào)員午夜指揮車(chē)輛的辛苦，通過(guò)反復(fù)寫(xiě)生繪就的。韓玉臣創(chuàng)作的油畫(huà)《月夜》，同樣是在寫(xiě)生基礎(chǔ)上再現(xiàn)了農(nóng)民在寒冷的冬季，拉煤露宿街頭的場(chǎng)景。楊飛云和韓玉臣都認(rèn)為，一幅優(yōu)秀的藝術(shù)作品必須深入生活，運(yùn)用寫(xiě)生的手段抓住感人心靈的情感瞬間。

　　這次寫(xiě)生地點(diǎn)，選在了景色幽美、民風(fēng)淳樸的谷維坪村。韓玉臣生長(zhǎng)在太行山腳下的邯鄲，借地利之便，已先后4次來(lái)過(guò)這里，與村民結(jié)下了深厚的友誼。6月1日，楊飛云和韓玉臣進(jìn)村后，不僅受到老鄉(xiāng)們的歡迎，更有不少人主動(dòng)找上門(mén)來(lái)，要求當(dāng)模特。

　　楊飛云數(shù)十年堅(jiān)持寫(xiě)生，對(duì)人物形象的細(xì)節(jié)刻畫(huà)和色彩處理，有很多獨(dú)到之處，在模特動(dòng)態(tài)、服飾搭配、場(chǎng)景選擇等方面，也具有豐富的經(jīng)驗(yàn)。韓玉臣數(shù)十次進(jìn)太行寫(xiě)生，對(duì)那里農(nóng)民的性格特征、生活習(xí)俗、勞作方式都十分熟悉。兩個(gè)油畫(huà)名家的結(jié)合，可謂珠聯(lián)璧合，相得益彰。經(jīng)過(guò)認(rèn)真比較，選畫(huà)的模特?zé)o論是生活經(jīng)歷、面部形象，還是服飾道具，都具有典型性。

　　楊飛云寫(xiě)生作品

　　養(yǎng)蜂人常建龍，常年隨花季遍走大江南北，因經(jīng)常風(fēng)餐露宿，所以身體健壯，膚色黑紫。為了使其個(gè)性符號(hào)更加突出，楊飛云和韓玉臣還到其家中，把其衣柜里里外外翻了遍，終于選出更符合其生活經(jīng)歷的服裝。在畫(huà)的過(guò)程中，楊老師不僅很激動(dòng)，還運(yùn)用相對(duì)夸張的手法，著重表現(xiàn)其特有的膚色和粗大的雙手。

　　韓玉臣寫(xiě)生作品

　　年齡已近80歲的王黑蛋，個(gè)子低矮，腿腳不夠利落，但因有年輕時(shí)曾擔(dān)任村民兵連長(zhǎng)的歷練，所以性格豪爽，好說(shuō)愛(ài)笑。畫(huà)“王連長(zhǎng)”時(shí)，楊老師有意識(shí)地把場(chǎng)景選在逆光的葡萄樹(shù)下，用透亮的綠色來(lái)反襯他的形象，用手拄拐棍詮釋他的羸弱。韓玉臣則緊緊抓住“王連長(zhǎng)”愛(ài)笑的生動(dòng)表情，進(jìn)行著重刻畫(huà)，使之有了呼之欲出的親切感。

　　楊飛云寫(xiě)生作品

　　長(zhǎng)年生活在太行山區(qū)的婦女，肩負(fù)農(nóng)田勞作和扶老攜幼的雙重責(zé)任，造就了勤勞、堅(jiān)毅、韌忍的性格。66歲瘦弱的李蘇娥，每天除打理農(nóng)活外，還要照看老人和孫子。楊飛云用兩天時(shí)間完成的這幅寫(xiě)生，不僅將其形象表現(xiàn)的惟妙惟肖，還通過(guò)其深紅色上衣和大紅色圍裙，揭示老人樂(lè)觀積極的精神世界。

　　韓玉臣寫(xiě)生作品

　　人稱(chēng)“瘦孩”的張忠賢，紫紅的膚色與灰白的頭發(fā)形成鮮明對(duì)比。他除種地外，還負(fù)有護(hù)林員的重任，是韓玉臣兩度畫(huà)過(guò)的老模特。進(jìn)村不久，楊飛云就相中了他，臨畫(huà)時(shí)又覺(jué)的他頭發(fā)過(guò)長(zhǎng)，專(zhuān)門(mén)叮嚀其到西井鎮(zhèn)理發(fā)，以便更有精神。因?yàn)槭抢吓笥?，韓玉臣在寫(xiě)生時(shí)，通過(guò)對(duì)其大眼凝視、神態(tài)端莊的面部表情刻畫(huà)，再現(xiàn)了太行農(nóng)民的時(shí)代風(fēng)貌。

　　楊飛云寫(xiě)生作品

　　除以上4個(gè)人物形象外，手扶鋤頭的申毛孩、吸煙思考的劉虎龍、坐在長(zhǎng)條板凳上的岳永妹等幾個(gè)模特的動(dòng)態(tài)和道具安排，看似簡(jiǎn)單平常，但認(rèn)真揣摩卻透著神韻和內(nèi)涵。

　　楊飛云和韓玉臣，作為成熟藝術(shù)家，在寫(xiě)生的過(guò)程中，主動(dòng)與對(duì)象進(jìn)行交談，悉心聽(tīng)取他們講村里的見(jiàn)聞趣事，講生活的喜怒哀樂(lè)，講身邊的家長(zhǎng)里短，有時(shí)還學(xué)著當(dāng)?shù)乜谝敉麄冮_(kāi)玩笑，唱鄉(xiāng)村小調(diào)，整個(gè)寫(xiě)生期間，始終洋溢著活躍歡笑的氛圍。兩位老師的這些做法，不僅有利于模特內(nèi)心境界的挖掘，同時(shí)不失為同去的其他畫(huà)家和學(xué)生上了一次生動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)課。

　　寫(xiě)生期間，邯鄲電視臺(tái)專(zhuān)程前往做了現(xiàn)場(chǎng)抖音直播，觀眾收看量達(dá)到72.3萬(wàn)人。利用晚上時(shí)間，圍繞寫(xiě)生與創(chuàng)作的關(guān)系、如何通過(guò)展覽在更大空間傳播藝術(shù)、對(duì)明年全國(guó)美展的展望等主題，楊飛云、韓玉臣兩位老師進(jìn)行了藝術(shù)對(duì)話。

　　18日晚，韓玉臣因事返回邯鄲，楊飛云仍留在谷維坪村寫(xiě)生，相信他的收獲將會(huì)更多、更大。