[國內(nèi)新聞]老人連續(xù)自殺

　　只為不拖累子女

　　12月8日晚，公益名人鄧飛在微博上發(fā)布桃江縣桃花江鎮(zhèn)“老人連續(xù)自殺，只為不拖累子女”。這條微博第二天迅速在網(wǎng)絡(luò)發(fā)酵，引來上千人評論。

　　記者前往該鎮(zhèn)崆峒村調(diào)查發(fā)現(xiàn)，用自殺的方式尋求解脫，已成為當(dāng)?shù)乩先诵闹斜容^好的生命終結(jié)方式。

　　村民楊慶元堅持認(rèn)為，老人自殺是明智的選擇，“自己不用被病痛折磨，也不拖累子女。這是一種‘安樂死’。”

　　但他認(rèn)為，老人選擇自殺必須要滿足幾個條件：年齡在70歲以上;生活不能自理;經(jīng)濟條件差;子女生活比較困難;得了無法治愈的疾病。

　　楊慶元說，最近8年自殺的5位老人基本都滿足這些自殺的條件。

　　楊葉紅最擔(dān)心的是，終有一天，家中的老人會像鄰居楊冬華爺爺一樣，縱身一躍，淹死在家門口的池塘里。

　　她的擔(dān)憂緣于村里老人接二連三的自殺現(xiàn)象。

　　12月9日，記者前往楊所在的益陽桃江縣崆峒村調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在近8年里，崆峒村僅其中一個生產(chǎn)組就有5位老人自殺身亡。村支委副支書鄧鵬科說，20年前，村里已有老人自殺，他已知的死亡人數(shù)迄今有10人。

　　A

　　8年來，5位老人自殺

　　自殺陰影籠罩下的村莊

　　當(dāng)楊和平在電話中對女兒楊葉紅開玩笑說，為了不拖累她，自己也要自殺終老時，楊葉紅終于按捺不住心中的恐懼。

　　楊葉紅的家在桃江縣崆峒村楊家灣組，組里有30戶人家，住著130余人。在她的印象中，很久以前村里就有老人自殺，但村里人大多對此習(xí)以為常，她也沒有重視。直到近8年，老人自殺的趨勢愈演愈烈，幾乎一年一個。楊葉紅開始感覺，這不正常。她擔(dān)心，下一個生病的老人也會走上自殺這條路。她決定找媒體求援。

　　12月9日，記者前往楊家灣調(diào)查，當(dāng)?shù)卮迕褡C實，楊家灣有多名老人相繼自殺。

　　村民楊慶元通過查閱家譜，并咨詢村里老人，調(diào)查統(tǒng)計出，自2005年起，楊家灣有10位老人過世。其中，5名老人是自殺。余下5人，一名突發(fā)心肌梗塞病亡，另外4人均是因病長時間癱瘓在床后，自然“老死”。

　　在自殺的老人中，有3名老人是淹死在村里的池塘，1名上吊自盡，1名服毒身亡。最近一名自殺的老人死于今年正月。楊慶元回憶，加上20年前自殺的老人，楊家灣共有7名老人屬于自殺身亡。

　　鄧鵬科說，老人自殺不只是楊家灣組存在，在崆峒村的另外兩個生產(chǎn)組也有4名老人自殺身亡。

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　　莫秋蓮，67歲，無時不在琢磨離開人世

　　“干不了活，我怎么還不死”

　　67歲的莫秋蓮腦中無時無刻不在琢磨著各種自殺的方法。

　　記者見到她時，她正坐在柴屋里捆柴火，口中不停念叨“我怎么還不死，我怎么還不死”。在她身旁，擺放著兩口棺木，她說，這是老伴楊建寅14年前開始為兩人百年后準(zhǔn)備的。

　　在莫秋蓮心中，“只要睡到土里就一切都解脫了”。今年3月中風(fēng)癱瘓后，莫秋蓮在床上躺了4個月才能下床，但再也無法獨自出門，只能在地上爬行。自從癱瘓后，莫秋蓮就計劃著各種自殺的方式。

　　她曾想去桃江縣城醫(yī)院打安樂針，但醫(yī)生不肯;她也曾想多吃幾顆安眠藥就此長眠，但老伴不讓。但莫秋蓮并不死心，她告訴記者，早晚有一天，她要爬出門，淹死在門前的水塘里。

　　莫秋蓮這種一心想自殺的想法，讓楊建寅很害怕。因為莫秋蓮神經(jīng)衰弱，每晚必須吃安眠藥才能入睡。楊建寅害怕她偷吃，每天數(shù)好顆數(shù)拿給她。其余時間，安眠藥都被他緊鎖在柜子里。

　　交談中，每當(dāng)莫秋蓮說要自殺時，楊建寅立刻會瞪著她，大聲喝止。他說，害怕有一天，一不留神，老伴就走了。

　　楊建寅心里也有一個結(jié)。他說，2007年，他身體不好，揮不動鋤頭后，想把田交給兒子，但兒子不愿接。從那一刻起，他就知道兒子靠不住。在勉強種了3年后，楊建寅只能把田以每年一百元的價格租給別人。去年村里的大隊干部主動找兒子做工作，要他養(yǎng)老人，他也不愿意。直至今年3月，老伴莫秋蓮中風(fēng)癱瘓在床4個月，兒子也只回來看過兩眼，拿了100元，就再也沒回來過。

　　這令他非常生氣，楊建寅說，他已經(jīng)3年不進兒子家門了。楊建寅選擇自力更生，每天編4個簸箕，賣20元，這是他們主要的收入來源，加上兩人的低保，勉強能維持生活開銷，但每月六七百元的藥費卻難以顧全。

　　看著老伴如此辛苦，莫秋蓮十分自責(zé)，她反復(fù)念叨，“我又洗不得衣、做不得飯、干不了活，怎么還不死。”

　　楊慶元堅持認(rèn)為，“自己不用被病痛折磨，也能不拖累子女。這是一種安樂死。”而在平時的交談中，楊慶元發(fā)現(xiàn)，村里半數(shù)以上的老人都認(rèn)同他的想法。