元宵節(jié)下午3點(diǎn),涉縣縣城西南,上清涼村內(nèi)那座1963年修成的木質(zhì)舞臺(tái)上,古老的賽戲鳴鑼開(kāi)場(chǎng)。
沒(méi)有絲弦,只有兩面大鼓,兩張馬鑼?zhuān)么虺稣鸲@的咚鏘之聲。當(dāng)天上演的是三國(guó)戲《取三郡》,講的的曹操兵敗赤壁后的故事。臺(tái)上,是村里的17個(gè)后生,絕大多數(shù)是十八九歲,最小只有十三歲。
“赤壁周郎用火攻,孔明借起東南風(fēng),黃蓋密獻(xiàn)苦肉計(jì),闞澤詐降到曹營(yíng)……”舞臺(tái)上的“曹操”近乎嘶吼的念白蒼涼而粗獷。隨后劉備、諸葛亮、周瑜……伴著鑼鼓一一登場(chǎng),文官穿袍,武將著“靠”,或唱或念,一轉(zhuǎn)身一甩袖,極富韻味。
臺(tái)下的老人既是伴奏,也是嚴(yán)格的師傅,偶爾會(huì)沖著臺(tái)上的演員呵斥兩聲,或是站位不對(duì),或是嫌聲音太小,滿滿的傳承之意。
開(kāi)場(chǎng)時(shí)觀眾不多,漸漸的人多了,村里的老老少少們,老人們聚精會(huì)神,孩子們和等著上臺(tái)的演員們打鬧著。上清涼的賽戲是大戲,一場(chǎng)演完要一個(gè)半小時(shí)。一臺(tái)戲終了,演員卸妝回家,舞臺(tái)歸于寂靜,空氣中少了那震天的鑼鼓和嘶吼的念白,讓人悵然若失。
涉縣賽戲,也稱(chēng)排賽、排賽戲。是涉縣境內(nèi)唯一土生土長(zhǎng)的古老劇種。關(guān)于起始年代,一說(shuō)在立縣時(shí)就已存在;另一說(shuō)始自宋元時(shí)代,延至明代日益昌盛。
賽戲表演原始,動(dòng)作粗俗,韻調(diào)簡(jiǎn)單,包括小唱、唱詩(shī)、白說(shuō)等形式,但科白念誦多而歌唱少,與民間的原始宗教、道教祭祀活動(dòng)結(jié)合較為緊密。賽戲中,山神與女?huà)z奶奶是供奉的主要對(duì)象。戲中的韻白、唱詞等內(nèi)容流傳下來(lái)的多屬東漢、三國(guó)時(shí)期的祭祀戲類(lèi)。這種古老的劇種,被稱(chēng)為我國(guó)儀式戲劇的活化石。
化妝后自拍的年輕人
涉縣的排賽戲流傳至民國(guó)時(shí)期,全縣尚有八九個(gè)村能演,后又經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)或政治運(yùn)動(dòng),至20世紀(jì)80年代,只有涉縣的上清涼、寨上和彈音村能夠演出了。
上清涼村賽戲歷史悠久,賽戲的行頭里,不乏有好幾十年的“老家伙”。村里一般只在正月十四、十五、十六演出三場(chǎng),兩場(chǎng)是老人們演,一場(chǎng)交給了村里的后生們,吸引了很多人慕名而來(lái)。
在演出現(xiàn)場(chǎng),記者遇到了專(zhuān)程從縣城趕來(lái)的67歲老戲迷李春義。李春義說(shuō),上清涼和彈音的賽戲各有所長(zhǎng),前者質(zhì)樸,后者豐富,他每年都看。“喜歡聽(tīng)賽戲,也很欽佩這些傳承人。”
村里賽戲的傳承人叫王海平,他說(shuō)賽戲在村里傳承已久,代代相傳,他從小聽(tīng)著賽戲長(zhǎng)大,也從父輩嘴里承下了這么個(gè)戲。最高峰時(shí),村里七八十人能登臺(tái)唱戲,可惜后來(lái)漸漸式微。
讓人欣喜的是,2007年6月和2008年6月,涉縣賽戲先后被河北省和國(guó)務(wù)院分別列入第二批省級(jí)和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。如今村里后繼有人。78歲的程明山老人兄弟四人本是賽戲的寶貝,如今老人的侄子這一輩年輕人也加入進(jìn)來(lái)。村里又成立了30多人的戲班,一本本傳下來(lái)的戲本重新被翻開(kāi),那些滄桑的戲服、行頭們又有了重見(jiàn)天日的機(jī)會(huì)。
當(dāng)天的戲中,演劉備的王文龍還是個(gè)十六七歲的少年,學(xué)戲已經(jīng)好幾年。說(shuō)到賽戲有哪里吸引了他,少年說(shuō),行頭?武打?三國(guó)?最后說(shuō)了句:“就是喜歡!”(記者王陽(yáng)/文 范文平/影)
上臺(tái)前老藝人給年輕人講戲
從高抬下來(lái)的孩子
賽戲,傳承
賽戲老藝人給年輕人上妝
元宵節(jié)下午3點(diǎn),涉縣縣城西南,上清涼村內(nèi)那座1963年修成的木質(zhì)舞臺(tái)上,古老的賽戲鳴鑼開(kāi)場(chǎng)。[詳細(xì)]